DAKWAH DAN PENGAJARAN

                                                                               BAB I

PENDAHULUAN

1.1  Latar belakang

       

                  Secara garis besar hadits adalah sesuatu yang di identikkan dengan perkataan yang berasal dari nabi Muhammad Saw. Sedangkan Da’wah adalah penyebaran atau penyampaian ilmu pngetahuan yang di identikkan dengan pengetahuan keagamaan, kemudian  pengajaran adalah kata yang berasal dari kata “ajar” yang mendapat imbuhan “pe” dan akhiran “an” yang mengartikan cara, kode etik atau system ajar kepada audiens sehingga mengerti apa yang di transferkan oleh pengajar.

Sehingga dapat ditarik kesimpulan bahwa hadits da’wah dan pengajaran adalah penyampaian ilmu pengetahuan baik ilmu pengetahuan tentang agama islam atau pengetahuan secara umum yang dilandaskan dengan sesuatu atau perkataan yang berasal dari Rasulullah Saw.

Sedangkan yang melingkupi hadits tentang da’wah dan pengajaran ini antara lain adalah cara pengajarannya, kode etik penyampaian, dan strategi dalam pengajaran yang sesuai dengan hadits tercapai tujuan pengajaran yang sesuai dengan kaidah-kaidah ajaran yang telah di ajarkan dalam islam.

1.2  Rumusan Masalah

1.      Sebutkan metode Rasulullah dalam berdakwah?

2.      Sebutkan dimanakah pusat pengajaran dakwah Rasulullah?

3.      Bagaimanakah wajah dan suara nabi ketika berdakwah?

1.3  Tujuan

Tujuan kami dalam pembuatan makalah ini adalah agar para pembaca mengetahui dan bisa memahami tentang makalah yang kami buat.

BAB   II

                                                 PEMBAHASAN

2.1. Dakwah dan pengajaran

                     Sesungguhnya dakwah rasulullah merupakan dakwah  yang tegas.Perkara beliau SAW sentuh dalam dakwahnya adalah perkara yang paling pokok dan saling mendasar,laa ilaaha illallah,muhammadarrasulullah.Beliau menyeru bahwa tidak ada yang wajib di agungkan,di ibadahi,di taati,dicintai kecuali allah swt.Begitu juga terhadap perkara hukum yang wajib diterapkan dan dilaksanakan,kecuali hukum-Nya. Oleh karna itu perkara ini menjadi sangat penting dan oleh karna sifat pembangkangan umat kafir serta muslim yang munafik,maka dakwah juga akan menimbulkan kemarahan dan permusuhan.

   Allah ta’ala berfirman:

        

  Artinya: “Maka sampaikan lah oleh mu secara terang-terangan segala apa yang diperintahkan ( kepadamu )dan berpalinglah dari orang-orang yang musyrik.(Q.S.Al-hijr,15.94).

                         Rasullullah dalam berdakwah tidak menambah dan mengurangi satu huruf pun dari materi dakwah.Dalam al-qur’an,sifat keengganan mereka mengikuti al-qur’an dan sikap mereka yang berupaya agar rasulullah mengganti petunjuk yang hak dengan yang mereka kehendaki,yaitu pada firmanya,:

Artinya: dan apabila dibacakan kepada mereka ayat ayat kami yang nyata, orang-orang yang tidak mengharapkan pertemuan dengan kami berkata,”datangkan lah al-qur’an yang lain dari ini,dan gantilah dia.” Katakanlah,tidak lah patut bagiku menggantinya dari sisiku sendiri.aku tidak mengikuti kecuali yang diwahyukan kepada ku.sesungguhnya aku takut jika mendurhakai tuhan ku kepada siksa hari yang besar (kiamat)..(QS.Yunus,10:15)

                       Metode yang ditempuh Rasulullah dalam mengajar para sahabat  nya tidak terlepas dari metode yang di tempuh oleh Al-Qur’an. Karna Rasulullah adalah penyampai kitabullah,beliu menjelaskan aspek-aspek hukum,megaskan ayat-ayatnya serta mengaplikasikan Al-Qur’an dalam kehidupan sehari-hari.

                    Berikut adalah bagaimana Rasulullah mengajar kepada para sahabatnya:

1.      Pengajaran Bertahap

       Al-Qur’an menempuh jalan bertahap dalam menentang akidah-akidah rusak  dan tradisi-tradisi berbahaya dan membrantas segala bentuk kemungkaran yang dilakukan oleh umat manusia pada masa pra islam(jahiliah).Al-Qur’an juga menggunakan cara bertahap dalam menancapkan akidah yang benar,ibadah,hukum,ajaran kepada etika luhur dan membangkitkan keberanian orang-orang yang berada di sekitar Rasulullah agar selalu bersabar dan berteguh hati.

2.      Pusat-pusat Pengajaran

      Rasulullah menjadikan Dar Al Aqram bin abdi manaf di Makkah sebagai markas dakwah dalam islam. Pada awalnya dakwah itu di lakukan secara tersembunyi.

3.      Kebaikan pendidikan dan pengajaran

       Rasulullah merupakan figur pendidik,penyelamat dan pengajar segaligus pembimbing,beliau diutus untuk menyempurnakan akhlak,beliau bergaul dengan seluruh kaum muslimin dan kaum kafir dengan baik.Rasulullah bersabda “Bagi kalian aku hanyalah seorang ayah,karna itu bila kalian buang hajat,maka jangan menghadap kiblat dan jangan ( pula)membelakanginya.

A.PERMINTAAN DAKWAH DARI KAUM WANITA

      Balasan atas perbuatan-perbuatan baik walaupun kecilseperti:mengambil sedikit waktu pada malam hari untuk berdiri dalam ketaatan,mengerjakan setidak-tidaknya dua rakaat sholat tahajud dengan niat yang murni yaitu mencari ridha-Nya.Bila engkau duduk untuk makan,ingatlah juga orang-orang miskin,jadikanlah kenginanmu tunduk kepada yang di inginkan Allah.Singkirkanlah dari jalan mu segala sesuatu yang dapat membahayakan orang-orang yang berlalu disana,jalani kehidupan dengan sederhana,merasa cukup dengan pemberian Allah alihkan perhatian mu dari dunia ini,yang tidak lain adalah tempat penipuan dan pusatkan sepenuh hati ke tempat tinggal abadi yaitu akhirat.Jika kamu bersungguh-sungguh  dalam perbuatan baik,kamu tidak saja hidup terhormat di dunia,tetapi juga tidak akan mengalami kegelisahan diakhirat,dan akan dibangkitkan dengan kedudukan yang terhormat dan tinggi,tinggal selama-lamanya di jannah di dalam lingkungan yang diberkahi Allah SWT,raja segala raja.

B.BERDAKWAH SECARA BERTAHAP

                 Dalam sejarah dakwah islam,Rasulullah SAW juga sangat memperhatikan metode atau tahapan dakwah agar pesan dakwah dapat diterima dengan baik bagi mad’u.

 Allah SWT berfirman:

                             

125.  Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmahdan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk.

      Pada ayat diatas dapat dipahami bahwa cara berdakwah yang diperintah Allah SWT adalah:

1)      Dakwah bil hikmah,yaitu metode dakwah dengan memberikan perhatian yang teliti terhadap keadaan dan suasana lingkungan para mad’

2)      Dakwah dengan cara mauizhaal-hasanah,yaitu metode dakwah dengan pengajaran yang meresap hingga kehati para mad’

3)      Dakwah dengan perdebatan yang baik

C.MEMPERMUDAH DAN TIDAK MEMPERSULIT

               Diantara metode yang menyejukan yang ditempuh oleh Rasulullah dalam berdakwah yaitu mempermudah tidak mempersulit serta meringankan tidak memberatkan begitu melimpah nash Al-Quran maupun teks as-sunnah yang memberikan isyarat bahwa memudahkan itu lebih di sukai Allah dari pada mempersulit.

  Allah SWT berfirman:

Artinya:Allah menghendaki kemudahan bagi mu dan tidak menghendaki kesukaran bagi mu.

Artinya: Allah hendak memberikan keringanan kepada mu dan manusia di jadikan bersifat lemah.

Artinya: Allah tidak bermaksud menyulitkan kamu tetapi dia hendak membersihkan kamu.

Artinya:Mudahkan jangan kalian mempersulit berikan kabar gembira jangan buat mereka lari.                  

                   Rasulullah yang mulia juga bersabda:”Sebaik-baiknya agamu adalah yang paling memberikan kemudahan.”Agama-agama yang paling di sukai Allah adalah agama yang haniffiyah samhah.

                    Jelaslah bahwa Rasulullah tidak suka memberatkan ajaran agama bahkan beliau marah ketika ajaran agama di tampilkan memberatkan padahal bisa diringankan.

D.WAJAH DAN SUARA NABI KETIKA BERKHUTBAH

             Dari keterangan para ulama dan riwayat hadist yang sampai kepada kita,petunjuk Rasulullah dalam tata cara berkhutbah dapat kita klasifikasikan sebagai berikut:

2.      Berkenaan dengan syarat dan rukun khutbah

      Para ulama,terutama dalam madzhab syayii menetapkan bahwa konten khutbah terdiri dari lima rukun.yaitu:

                                 1.Membaca hamdallah

                                 2.Membaca shalawat

                                 3.Berwasiat dengan taqwa

                                 4.Membaca ayat dari Al-quran

                                 5.Berdoa untuk kaum muslimin

a.       Rasulluah melakukan khutbah sambil berdiri sebagaimana yang dijelaskan dalam firman Allah yang mengisahkan bubarnya sebagian jamaah ketika datang rombongan pedagang yang membawa barang-barang kebutuhan dari luar.

b.      Rasulullah apabila sedang khutbah memerah kedua matanya,tinggi suaranya,dan sangat marah seperti layaknya komandan pasukan perangyang sedang memberi intruksi kepada para prajurit.

c.       Rasulullah menyampaikan dua khutbah pada hari jumat dan senantiasa duduk diantara dua khutbah

d.      Rasulullah menghadap kepada jamaah dan memberikan salam setelah naik di mimbar.

         

 2.Berkenaaan dengan situasi dan kondisi ketika khutbah di laksanakan

  Hal-hal yang termasuk tuntunan Rasulullah dalam khutbah yang bersifat kondisional adalah:

a.       Rasulullah lebih sering memendekan khutbah dan memanjangkan sholat

b.      Rasulullah memutuskan atau menghentikan khutbahnya untuk mengajarkan sesuatu yang diminta oleh seseorang

c.       Rasulullah selalu aktif berkomunikasi dengan jamaah dan mengabulkan permohonan mereka.

        3.Berkenaan dengan pelengkap dan sangat baik untuk diterapkan sebagai sikap ittbak                           kepada beliau.

a.       Rasulullah menyampaikan khutbah diatas mimbar

b.      Mimbar Rasulullah terdiri dari tiga tingkat

E. NABI TIDAK PERNAH BERBICARA KASAR

        Rasulullah adalah contoh panutan dalam setiap aspek kehidupan. Beliau senantiasa memberikan contoh aplikatif sehingga mudah untuk di laksanakan setiap orang.Bagaimana beliau berinteraksi dengan anak-anak,memerintahkan mereka,bermain bersama dengan mereka,berlemah lembut kepada mereka,tidak pernah marah,membentak,apalagi memukul.

        Dari Anas Bin Malik Rhadiyyallahu berkata saya membantu rasulullah saw selama sepuluh tahun. Demi allah,beliau tidak pernah berbicara kasar kepadaku.Tidak pernah beliau berkata ‘kenapa kamu melakukan demikian’atau’kenapa tidak engkau lakukan demikian’(HR.BUKHARI MUSLIM).

       Beliau adalah orang yang paling baik akhlaknya. Dalam riwayat Muslim disebutkan,hadist dari Anas Bin Malik Radiyyallahu Anhu ,Anas Bin Malik berpesan’satu hari beliau mengutuskan untuk satu keperluan.Saya menjawab,’demi allah aku tak akan pergi.’Tetapi dalam hati ku tetap akan pergi menjalankan perintah nabi. Saya pun keluar melewati anak-anak yang sedang keluar.Ternyata rasulullah sudah berdiri di belakang dan memegang tengkeluk.. Dalam riwayat lain,Dari Aisyah Radiyyallahu Anha mengungkap kan bahwa Rasullullah SAW tidak pernah memukul kepada istri maupun pembantu. Beliau lakukan memukul hanya saat jihad dijaln allah saja(HR Muslim).

BAB III

PENUTUP

3.1  KESIMPULAN

Dari hasil materi diatas dapat disimpulkan bahwa pada saat Rasullulah menyampaikan dakwah tidak lepas dari ajaran Al-Qur’an dan sunahnya.Didalam penyampaian dakwah Rasullullah kepada umat nya yaitu dengan cara bertahap dan dengan melakukan beberapa metode seperti berikut: Bil hikmah,mau’izhah al hasanah,perdebatan yang baik.

3.2  SARAN

Dari hasil makalah kami ini, kami menyadari banyak terdapat kesalahan karena kami hanya manusia biasa,sesungguh nya kesempurnaan itu ada pada ALLAH SWT.Untuk itu kami mohon saran dari pembaca,dalam untuk penyempurnaan makalah kami ini.

DAFTAR PUSTAKA

Daljono M, Drs. 1997. Psikologi Pendidikan, Cet. I, Rineka Cipta, Jakarta

Hamalik Oemar, Dr. Prof.. 2004. Proses Belajar Mengajar, Bumi Aksara, Jakarta

Sardiman AM., 2003. Interaksi dan Motivasi Belajar Mengajar, PT. Raja Grafindo Persada, Jakarta.

Sriyono, Drs.1991, Teknik Belajar Mengajar Dalam CBSA, Rineka Cipta, Jakarta.